March 12th, 2012

Орден - не партия .

В журнале "Северный ветер" ( № 2, за 2009 год) была опубликована статья Дмитро Донцова - политического деятеля, философа, публициста и идеолога украинского национализма - "Орден - не партия", в которой он убедительно доказал преимущества деятельности орденской структуры и её отличия от современных политических партий. Учитывая складывающуюся в настоящее время политическую ситуацию, хочется кратко изложить основные идеи этой статьи - так, как для борьбы русского сопротивления с антинародным режимом РФ-ии необходимо создание именно Ордена, действующего в любых обстоятельствах.

Структуры орденского типа уже существуют , некоторые из них созданы ещё в 90-ых годах прошлого века и доказали свою действенность и жизнеспособность в современных условиях.

Статья Дмитро Донцова довольно объемная, поэтому кратко остановимся на выделенных им преимуществах Ордена над современными партиями.

Орден - не партия.

В то время, как программа какой либо только политической партии является лишь рецептом для успешных последствий ближайших выборов, программа Ордена - "цельное мировоззрение", "объявление войны существующему порядку", существующему мировоззрению.

Устав партии состоит из обсуждённых параграфов, устав Ордена - из догм веры.Партия
основана на программе, Орден - на мировоззрении. Партия изменяется и приспосабливается, Орден со своего пути не свернёт.

Идеей Орденов является идея активного меньшинства, которое ведёт большинство; поэтому
они антидемократы.

Ничто действительно великое не достигается коалициями, межпартийными группировками,ибо
сумма слабых не даст силы.

Идя к укреплению нового авторитета, оперируя небольшими "ударными" группами против большинства, Ордена большую ставку делают на послушание и наказуемость в собственных рядах, прежде всего на выработку характера, потому что качество заменяет
здесь количество, число.

Партии воспитывают ораторов и "спецов" ("специалистов") для парламентских комиссий, мало заботясь о дисциплине и воспитании пополнения. И как раз на это последнее большой акцент делают Ордена, призванные к борьбе с инертным большинством.

Партии строят на механическом количестве, на инертной массе, на количестве голосов,
не на их качестве, на "едином фронте". Но в период анархии мысли и подмены традиционных убеждений важнее не объединять в одну какофонию противоположные слабые
мысли - лучше выковать одну, крепкую, важнее не механический слепок безцветных мыслей и безхарактерных "характеров", лучше небольшой численно, но твердый верой Орден.

Партии - "против людей клерикального образа мышления, для которых существуют абсолюты".Но во времена идейного хаоса, неуверенности и распада, люди без абсолюта становятся людьми без компаса.

Партии против нетолерантности мысли и строгих правил в своей среде, против наказания
дезертиров, против дисциплины... И потому так много в партии людей, что верны ей лишь до тех пор, пока она обезпечивает им мандат или избирательные фонды.

В наши времена расшатанных убеждений и окрепшего натиска чужих идей, когда еретиков
считают тысячами, нужна не будто-бы строгость партийная, а железная дисциплина Ордена,
которая не только на бумаге привлекает к ответственности за каждый фальшивый шаг, а даже за "ошибки". Лишь такая дисциплина сможет создать не покорную отару с партийным билетом, а твердо спаянную общину единомышленников; людей веры, не - подчеркиваю это - соломенного огня; людей мировоззрения, не подчеркиваю это - верхоглядов;
людей, что вырабатывают в себе это мировоззрение напряженным трудом, днями, ночами, годами.

Иметь мужество выбора между разными мыслями и чувство безошибочности, желать дать
не только новую программу, а нового человека - господина хаоса - новый идеал, может
лишь группировка типа Ордена. Всем ли указывать к нему тропу? Нет, этот рецепт не для массового потребления. Поэтому отвечаю: "могущий вместить да вместит". После, когда первопроходцы элиты создадут стержень новой мысли и тип нового человека, потом к ним придёт большинство - из удивления, из боязни, или из снобизма, тогда и масса убедится, что "сим победиши".

Партии, возможно будут существовать и впредь, делая и потом то, что теперь. Но не они закалят дух масс, не они спасут традиции, что под угрозой, не они выкристаллизуют мысль поколений, не они выпрямят моральный костяк нации, не они придадут блеск её правдам, не они выкорчуют так глубоко укоренённый в нас комплекс
"инфериорности"... Лишь то, что я назвал Орденом, сумеет перековать наши "увядшие сердца и совесть" тяжелым молотом своей догмы. Лишь его сталь пройдет нам по сердцу "как раскалённым проводом". Лишь он объединит не недоверчивых, а верующих вокруг своего символа. Лишь он - в этом безпорядке мыслей - придаст нашим давним традициям блеск и утраченный престиж.

Дмитро Донцов. Львов, 1938 г.