БЕЗ(БЕС) СОМНЕНИЙ
Оригинал взят у 
ambrose_s в БЕЗ(БЕС) СОМНЕНИЙ
ambrose_s в БЕЗ(БЕС) СОМНЕНИЙ«не говори перед ангелом, что се была ошибка»
(Эккл.5:6)
Ни для кого не секрет, что великое множество канонизаций святых в Церкви обусловлено некими церковно-общественно-политическими мотивами. Приходится признать и тот факт, что имеет место странное превращение подлинно-христианского почитания святых в некий «политеизм». Под коий некоторые даже умудряются подводить «богословский» базис: обожженная личность есть бог не по природе, а по благодати; следовательно, сумма обожженных личностей (святые) – боги. Интеллектуальная спекуляция налицо. Налицо и основа античного политеизма на основе культа предков и культа героев. Современное почитание святых – есть странное перетолкование церковных диптихов (дней памяти) за кого молится Церковь, в культ лиц, кому молится Церковь. Понятна декларативная часть, когда та или иная община объявляла своих почитаемых лиц, дабы остальные видели ее Правоверие. Но последние столетия господствует католическая практика канонизации, что явно приводит к странным результатам, и весьма точно является объектом базовой протестантской критики. (Будем справедливы, протестанты, отвергнув церковный «пантеон», нагромоздили своих святых.)
Ныне разсмотрим странные движения в церковной среде именно по теме последних канонизаций (и деканонизаций).( Collapse )
(Эккл.5:6)
Ни для кого не секрет, что великое множество канонизаций святых в Церкви обусловлено некими церковно-общественно-политическими мотивами. Приходится признать и тот факт, что имеет место странное превращение подлинно-христианского почитания святых в некий «политеизм». Под коий некоторые даже умудряются подводить «богословский» базис: обожженная личность есть бог не по природе, а по благодати; следовательно, сумма обожженных личностей (святые) – боги. Интеллектуальная спекуляция налицо. Налицо и основа античного политеизма на основе культа предков и культа героев. Современное почитание святых – есть странное перетолкование церковных диптихов (дней памяти) за кого молится Церковь, в культ лиц, кому молится Церковь. Понятна декларативная часть, когда та или иная община объявляла своих почитаемых лиц, дабы остальные видели ее Правоверие. Но последние столетия господствует католическая практика канонизации, что явно приводит к странным результатам, и весьма точно является объектом базовой протестантской критики. (Будем справедливы, протестанты, отвергнув церковный «пантеон», нагромоздили своих святых.)
Ныне разсмотрим странные движения в церковной среде именно по теме последних канонизаций (и деканонизаций).( Collapse )
